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羲华被激起了斗志，这本是好事，但有一点是她所不知道，便是眼前这头“年兽”身上的力量，远超于羲夫人方才斩杀的那头。
“年”与“夕”本为同胞双生，上古时代也是叱咤一方的猛兽，后来神族于三界称雄，将许多不愿臣服，意图作乱的飞禽走兽打落凡世。
离开了神兽的光环，这些昔日雄霸一方的“禽兽”一族处境实惨。说妖不是妖——它们自己不答应。但若说是再与神界扯上什么关系，神界亦不答应。
其中那些有脑子的，明白成王败寇之理，到了人间懂得收敛，只在小范围作乱的，神界便留了它们性命，自此两不相干，属于民不举官不究之列，由着它们生息。
至于那些兴风作浪，贪图血食的，非要寻找什么存在感的，神界也有办法令它们一族就此泯灭于时光之中，从此就只是传说中的一道剪影而已。
十数万年下来，人界灵气稀薄，上古猛禽凶兽繁衍不易，其中九成甚至在人族口中都不复存在，仅剩故纸堆中残留的只言片语。
年兽便是介于这两者之间，当年在神界不肯归服，却罪不至死，被流放至人间后又总是耐不住寂寞，非要到人群中招摇。比较典型的是它们每至岁末，受天地灵气所引，要从休眠中醒来，跑出来撒个欢儿，遛遛腿脚，吸食些灵气果腹，然后再跑回深山洞穴中长眠。
因为它们不喜喧哗，亦对人牲无感，甚少会侵扰人族城镇村落。只有不知多少年前的一头误入了一个小庄子，村民见此庞然大物皆骇破了胆子，本能地以为这凶兽是来吃人的。
混乱中不少人边跑边叫，激起了年兽的怒气。那头年兽烦躁之下横冲直撞，大凡当日罹难之人皆是被它踩死的。
不知是谁在逃跑时撞翻了架在火炉上水盆，沸水溅入炉膛中燃烧的竹子身上，发出了“噼里啪啦”的声响，再加上那户人家好巧不巧，当夜穿了火红的衣衫，门前又挂着红色的灯笼，这一切交织于一起，皆令年兽觉得不喜，干脆转身便跑，回到了深山好好歇歇眼睛与耳朵。
于是，年兽惧红、怕火、厌恶炸裂声响的说法便流传下来，渐渐演化成了如今的人族的新年风俗。
而且，在古老的传说中，年兽一体双生，有双头、四耳和八腿，一头名为“年”、一头名为“夕”，相伴而行，焦不离孟。故而人族将旧历与新岁的叫做“除夕”和“过年”，寓意吓退凶兽，阖家平安。
这其实在漫长的岁月之中，神话因口口相传而走形
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