李承乾跑路失败 (第1/2页)
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唐初缺人口、缺粮食、最缺的是人才,为了能够让这个国家政府机构能运行下去,就要任用很多官员。
官员最起码要识字,要读过书。唐初以及唐初之前的朝代,能读书的人,基本都是大家族,士族。
那些着名的作品,《尚书》、《礼记》这类的书,内容跟普通百姓没有一毛关系,从这里就看出书服务于谁。
先秦之前,只有宫廷的人才读书识字。
《道德经》里有这么几句话:
古之善为道者,非以明民,将以愚之。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
被后代很多君王认可。
这几句话往好的方面说就是要百姓淳朴,这样好治理管理。往不好的方向说就是要愚民,不给他们读书认字,那样才好忽悠。
从开始,这群人就没打算让普通百姓认字,自己有伞,就要别人淋雨,才显得自己与众不同超凡脱俗,一直处在别人敬仰的地位。
这种模式一直维持到科举制度盛行才结束。
而从东汉盛行起来的世家,把这个模式加深,加强,加大,甚至加上一种崇拜,哪怕有些士族没有族人做官,也把自己家族形象立起来,门第高贵!
普通人就算不穷,他们也没有机会去读书,因为根本没有教育机构。
私塾,就是私人开设的学堂,学生给一些费用可以去读,这种学堂虽然在孔子时期就有了,但是经过几百上千年,也没有盛行起来。
这样说孔子虽然收点束修,但是思想还是很超前。
私塾到李世民力推科举制度,才开始盛行起来,普通人终于有机会读书认字。
如果是穷人,那就根本没有考虑读书,穷得都吃不上饭了,哪里还能去读书?
穷得所有时间与体力都用在养家糊口的土地上,书又是什么东西。
就算是在太平年代,日子过好一点,私塾多一丢丢,读书人多了点,但是出了一个隋炀帝啊。
但是经过隋炀帝一波骚操作,把隋文帝留给他的家业败个七七八八,普通识字的人也没了七七八八。
到唐初,要依靠士族大家提供人才,他们人多地多钱多就算了,还几乎垄断了当官这条路。
科举制度前,选官制度是九品中正制,就是在州郡里选一个大中正,这个大中正必须为在朝廷任职官员,并且要德高望重。
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